Сначала нужно понять, что такое пост. Пост — это забота человека о своей душе, воспоминание о своей душе. Это некоторые дела, которые человек хочет сделать для того, чтобы его душе было хорошо. Богу пост не нужен, так же, как и молитвы.
И молитвы, и пост, и церковь нужны человеку.
И поэтому сказать, что нужно или не нужно поститься, нельзя. Это не обязанность. Человек решает сам.
Если человек считает себя православным христианином, то, конечно же, пост является одним из важных, скажем так, этапов его духовной жизни.
Виды постов и индивидуальный подход
Пост может быть нескольких видов. Это может быть пост телесный, пост в еде, может быть пост духовный, то есть те какие-то духовные ограничения, которые человек на себя накладывает.
Несмотря на то, что есть устав поста, когда и что можно есть, когда и что есть нельзя, его масштаб, его вид решается каждый раз человеком с его духовником или со священником, к которому тот ходит на исповедь, потому что все мы люди разные.
Например, для кого-то поститься телесно не составит никакого труда, и даже без поста человек не особо много и изысканно ест, но при этом у человека есть раздражительность, обидчивость и прочее.
Как раз в пост и нужно бороться со своими страстями. А человек такой может, полностью погрузившись в пост гастрономический, забыть о посте духовном.
Или, например, для одних людей пост — это ходить в гости, а для других — от гостей воздерживаться, кому что нравится. Вообще в пост человек старается ограничить себя от всех удовольствий.
Посты строгие, нестрогие и частные
Конечно, у нас есть посты строгие, такие как Великий пост перед праздником Святой Пасхи. Есть посты нестрогие, такие как Петровский и Рождественский. Также посты бывают однодневные, например, в праздник Воздвижения Креста Господня или Усекновения главы Иоанна Предтечи.
И посты могут быть частные, например, когда человек долго не причащается, то перед причастием тоже полагается определенное количество дней поста (обычно три дня).
Пост у детей
Что касается поста детей, здесь, наверное, стоит вспомнить фразу преподобного Паисия Святогорца. Когда ему задавали подобный вопрос, он говорил:
Наверно, лучше этого, действительно, не скажешь,. Ведь когда мы заставляем человека что-то делать, рано или поздно к этому действию вырабатывается определенный негатив. Ребенок не понимает, почему чего-то он лишается в эти дни.
И наверное, главное — показать детям радость православия, прежде всего, радость причастия.
А когда ребенок увидит, что мы, например, не смотрим телевизор или не сидим в интернете перед причастием, тогда он будет спрашивать, почему это происходит. Мы ему будем это объяснять. Вот тогда он уже сам сделает выбор — поститься или нет.
Пост — дело добровольное и индивидуальное. Но, конечно же, без поста, без самоограничения, без воспоминания о своей душе невозможно говорить о каких-то духовных плодах, о духовном преображении.
Пост — это важная часть духовной жизни человека.